Seção 2.4.1 Linguagem Bíblica versus Linguagem Teológica (22/fev/26)

https://www.mediafire.com/file/ycy0mjv0e4s0lif/22-fev-26_Teologia_Sistem%25C3%25A1tica_Interdenominacional.pdf/file

Graça e Paz, aqui é o Roberto. Arquivo acima.

Não sei como, mas me lembrei que não expliquei o motivo de eu alternar nove vezes no livro entre linguagem bíblica e teológica. Portanto, eis aí seção nova.

Data da versão agora na contracapa.

2.4.1 Linguagem Bíblica versus Linguagem Teológica

Ao longo da obra utilizo a expressão “linguagem bíblica” (até o momento, nove vezes no corpo do texto), distinguindo conscientemente entre formulações bíblicas diretas (linguagem bíblica crua sem interpretação), muitas vezes faladas por Jesus, e construções teológicas sistemáticas posteriores.

Por exemplo, às vezes uso certas expressões bíblicas lado a lado com a construção lógica-sistemática para chegar mais perto da Palavra com a teologia, e não me distanciar muito nesta obra com a sistematização do estilo de linguagem usado na Bíblia, especialmente por Jesus.

Tais expressões em aspas coloco como “linguagem bíblica”: 1. “A pessoa crê...” (mas sabe-se que a fé vem do Autor da fé, pela Palavra); 2. “Aceitar a graça de Deus” (sabendo que é Cristo pelo Espírito que nos chama e convence, que nos aceita); 3. “Aquele que perseverar até o fim será salvo” (sabendo que o perseverar ou ser preservado não é feito nem mérito nosso); 4. “Aquele que renuncia tudo o que Jesus pede, toma a cruz, não resiste ao Espírito Santo, nega a si mesmo... é salvo” (mas, como a Escritura diz que todo bem vem de Deus, e como a salvação é um bem de Deus – dádiva divina –, o não renunciar, o tomar a cruz, negar a si mesmo e não resistir ao Espírito em si também são operações da graça de Deus); 5. “Aquele que não tampa os ouvidos à Palavra e não resiste ao Espírito que o chama será salvo” (linguagem bíblica também, pois não somos salvos por não resistir a Deus, mas pela graça, pela fé e por Jesus, pelo Cristo que a Escritura e o Espírito testificam, pois Ele é o Salvador, e é não meu não resistir que define minha salvação, nem meu livre-arbítrio que escolhe ao Senhor).; 6. “Aquele que rejeita a Palavra não recebe a salvação” (isso é retirado diretamente de parábolas, como a do semeador: semente que não deu fruto etc.). Espero que esteja claro.