23/maio Diaconisas, sim ou não? PDF e EPUB

Graça e Paz! Mais uma benção, mais um aprendizado! Glória a Deus, como Deus é Bom!

EPUB atualizado hoje, 23/5/26:

https://www.mediafire.com/file/fvasrpkbp90wp7l/23-mai-26+Teologia+Sistemática+Interdenominacional.epub/file

PDF atualizado hoje, 23/5/26:

https://www.mediafire.com/file/p539bi0gkz5tk39/23-mai-26_Teologia_Sistem%25C3%25A1tica_Interdenominacional.pdf/file

Seção aprimorada: "Diaconisas"

11.6 Pastores, Diáconos, Diaconisas, Apóstolos e Evangelismo

Cremos que os líderes das igrejas locais (Ef 4.11), ou congregações, devem cumprir os pré-requisitos bíblicos das epístolas pastorais de santificação, encontrados em 1Tm 3. Os pastores devem, mais do que tudo, pastorear as ovelhas (Jo 21.15-17).

 

Pastor precisa ser casado segundo 1Timóteo 3:2?

Pastor, bispo ou ministro não necessariamente precisa ser casado. Preferivelmente, deve (1Tm 3.4-5 ...Que [o bispo] governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como terá cuidado da igreja de Deus?)), mas há exceções. O solteiro(a), se tiver dom para isso, cuida melhor das coisas de Deus que o casado(a) [1Co 7.32-34 E bem quisera eu que estivésseis sem cuidado. O solteiro cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor; 33 Mas o que é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar à mulher. 34 Há diferença entre a mulher casada e a virgem. A solteira cuida das coisas do Senhor para ser santa, tanto no corpo como no espírito; porém, a casada cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido]. O pastor, se servir a Deus melhor casado, e se tiver dom para isso, deve se casar, e vice-versa [Porque quereria que todos os homens fossem como eu [Paulo] mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom [vocação para casado ou solteiro], um de uma maneira e outro de outra. (I Coríntios 7:7 acf)]. Se for casado, com uma só mulher [1Tm 3.2]. A respeito do aconselhamento pastoral, terá limitações se for solteiro, mas o aconselhamento é de natureza e tem como base a Bíblia e não apenas experiência pessoal.

Lembrem-se de John Wesley e John Stott, e tantos outros fiéis solteiros no Senhor. Apóstolo Paulo, e o próprio Jesus Cristo.

Quando há grave perseguição, como ocorreu na época apostólica, e conforme aconselhamento de Paulo em 1Coríntios, nem sempre se recomendaria casar (1Coríntios 7.1-2 Ora, quanto às coisas que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher; Mas, por causa da fornicação, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido.). Mas cada um exerça o dom e chamado que recebeu de Deus (1Co 7.7 cf. as palavras de Jesus em Mateus 19.11-12 sobre as pessoas solteiras e celibatárias - ou, em termo antigo, eunucos):

Pois há razões diferentes que tornam alguns homens incapazes para o casamento: uns, porque nasceram assim; outros, porque foram castrados; e outros ainda não casam por causa do Reino do Céu. Quem puder [isto é, quem tiver o dom de solteiro cf. 1Coríntios, colchetes meus, Roberto], que aceite este ensinamento. Mateus 19.12 NTLH

Sou testemunha que o casamento no Senhor é uma bênção: "E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele." (Gênesis 2:18)

 

Ministérios da Palavra

Os ministérios de Cristo hoje para pregar a Palavra, segundo a Bíblia, são os pastores (Hb 13.7, 13.17, Ef 4.11), bispos (1Tm 3.2ss, At 20.28) ou presbíteros (os apóstolos Pedro e João se intitulavam também presbíteros, 1Pe 5.1, 3Jo 1, 1Tm 5.17). Pastores, bispos ou presbíteros são, na prática, sinônimos, e não hierarquia.

 

Diáconos e diaconisas

Já o ministério para servir chama-se “diácono” conforme o Novo Testamento, instituído pelo Espírito Santo em Atos. Sobre as mulheres como diaconisas, a Bíblia fala de mulheres que serviram a Jesus e os apóstolos, e também o apóstolo Paulo em 1Tm 3, quando dá instruções aos diáconos, dá diretrizes às esposas dos diáconos (contexto), portanto a Bíblia permite diaconisas:

1 Timóteo 3:8-13 Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância; guardando o mistério da fé numa consciência pura. E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis. Da mesma sorte as esposas [esposas dos diáconos, diaconisas] sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo. Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas. Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.

Sobre as mulheres no ministério da Palavra falo na seção 8.4.3 As Mulheres e a Pregação da Palavra, que a Bíblia não usa a expressão “pastora”, mas “irmã” etc., e, sim, dá o aval para mulheres pregarem a Palavra, entretanto, sem apoiar a ordenação pastoral feminina.

 

Apóstolos

Cremos que Jesus verdadeiramente apareceu a Saulo no caminho de Damasco, onde as pessoas testemunharam da aparição, ou seja, não foi simplesmente uma visão ou sonho. Além disso, Jesus verdadeiramente intitulou os apóstolos com esse título de apóstolo, de modo que não o fizeram para si mesmos, ou para se mostrar maior do que outro. O ministério do apostolado verdadeiro está fechado, pois Paulo disse: depois apareceu a mim por último, como a um abortivo (1Co 15.8). Se é último, não existe outro.

Grudem (2010), como eu, concorda que o ministério do apostolado está fechado. A Bíblia nos indica como apóstolos os onze fiéis escolhidos por Cristo (Mateus 10.2-4; Simão Pedro, André, seu irmão, Tiago filho de Zebedeu, João, seu irmão, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, Tiago filho de Alfeu, Lebeu, apelidado Tadeu (esse é Judas cf. Lucas 6.16), e Simão, o Zelote), mais Matias, no lugar de Judas (Atos 1.23-26), Tiago, irmão do Senhor Jesus (Gálatas 1.19 E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor), Barnabé e Paulo (Atos 14.14 Ouvindo, porém, isto os apóstolos Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes, e saltaram para o meio da multidão, clamando). Deste modo, poderiam existir outros apóstolos se Jesus os tivesse chamado como tal naquela época.

Os apóstolos tinham autoridade para falar e escrever palavras que eram “palavras de Deus” em sentido absoluto. Não acreditar neles ou desobedecer a eles era o mesmo que não crer em Deus e desobedecer a Deus. Os apóstolos, portanto, tinham autoridade para escrever palavras que se tornaram palavras da Bíblia. Este fato por si só nos sugere que havia algo de singular no ofício de apóstolo, e não esperaríamos que ele continuasse hoje, porque atualmente ninguém pode acrescentar palavras à Bíblia e tê-las na conta de palavras de Deus ou como parte das Escrituras. Grudem (2010).

O verdadeiro chamado para o apostolado é para a formação de doutrina (Atos 2.42), ou seja, os apóstolos, pela sua doutrina, são o fundamento da doutrina das Escrituras para nós, através de Cristo. Acabou a revelação bíblica (doutrina dos apóstolos), inerrante, não tem mais verdadeiro apostolado revelado e chamado por Cristo. Os apóstolos hoje, como missionários, ou como liderança, como bispos de igreja no método episcopal, na maioria das vezes, querem ser superiores aos seus bispos, e estes superiores aos seus pastores. Essa hierarquia não existe na Bíblia. Isso é para engrandecimento próprio, ou, se não for, é vaidade.

 

A Grande Comissão da Igreja e o Ministério de Evangelismo e Missões

Cremos que a Igreja tem a missão de evangelizar, levando a mensagem do evangelho de Jesus Cristo a todas os povos e nações quando Deus der a oportunidade, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, princípios que constituem a grande comissão de Cristo à Igreja em conjunto, Mt 28.19-20. Todos devemos evangelizar através de um bom testemunho, mas cada um tem o seu chamado e o seu dom específico: a missão de ser evangelista propriamente dita, com exceção do evangelismo ao próximo (conhecidos, amigos e familiares), é para aqueles que tem o dom específico de evangelista, segundo Ef 4.11. Não pegue um fardo que Deus não lhe deu, como querer ser missionário ou evangelista de ruas sem ter vocação, mas sirva ao Senhor com seu dom específico (1Pe 4.10-11). Devemos evangelizar, sem que haja contenda (se possível).

22/maio/26 Seção ordenação pastoral feminina (base bíblica para não o fazer) atualizada

Graça e paz. Consultei três pastores para esse aprimoramento doutrinário.

https://www.mediafire.com/file/p539bi0gkz5tk39/22-mai-26_Teologia_Sistem%25C3%25A1tica_Interdenominacional.pdf/file

8.4.3 As Mulheres e a Pregação da Palavra

Mas, a mulher pode pregar a Palavra? Deve. Com chamado, deve. Portanto, continuamos crendo que, segundo a necessidade e o dom que Deus deu pelo Espírito Santo (uma vez que Deus não faz acepção de pessoas, sexo, tradição e costume, mas somos um só em Cristo Jesus, Gl 3.28), pode-se levantar mulheres como pregadoras do evangelho (não estou falando de título disso, mas da função), inclusive na igreja, que tenham chamado do Espírito Santo e dom de Deus para pregar a Palavra.

Podemos levantar mulheres como pastoras, ordenadas ao ministério pastoral? Não é bíblico, e a Bíblia é a nossa regra de fé e prática. Não vemos apóstola, nem bispa ou presbítera, nem pastora na Bíblia. Portanto, a ordenação não é bíblica, e não concordo com ela. Não cabe às mulheres o exercício pastoral, e, com isso, autoridade sobre o rebanho, algo autoritativo na área espiritual à igreja. Cabe, sim, a exposição da Palavra à Igreja em conjunto, conforme escreveu Paulo a Timóteo: 2Tm 3.16 Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; 2Tm 4.2 Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Não cabe a mulher ir à sala pastoral e doutrinar outra pessoa com autoridade, doutrinar assim o rebanho, mas pregar a Palavra à Igreja num culto, como disse Paulo, ensinando, redarguindo, corrigindo, repreendendo, exortando para instruir em justiça. Com qual autoridade pregará doutrina na igreja, autoridade pastoral? Não, autoridade da Palavra através do Espírito Santo de Deus, pregando com o dom que Deus deu, pregando estando sujeita ao corpo de presbíteros da Igreja.

Quais mulheres devem pregar a Palavra na igreja? Mulheres santas, honradas, cheias do Espírito Santo e de conhecimento da Palavra. Creio inclusive que devem, de preferência, ser esposas de maridos fiéis, auxiliando o marido em tudo (a não ser se for viúva fiel, claro: 1Tm 5.10 [As viúvas] Tendo testemunho de boas obras: Se criou os filhos, se exercitou hospitalidade, se lavou os pés aos santos, se socorreu os aflitos, se praticou toda a boa obra). Assim como Paulo em Timóteo fala que o bispo deve ser marido de uma mulher, é adequado que uma pregadora do evangelho (não estou falando de pastora) tenha um marido fiel que em tudo coopera com ela e vice-versa.

Deve-se mencionar que mulher de pastor não é pastora. Mas uma mulher fiel, com chamado e dom de Deus, seja mulher de pastor ou não, deve é pregar e ensinar mesmo na igreja do Senhor, ou onde e quando Deus der a oportunidade.

 

O Novo Testamento foi escrito durante o período do Império Romano, e a lei da época proibia as mulheres de falarem na igreja, mas serem demasiadamente submissas aos maridos. Paulo, no verso abaixo, conecta o fato de que à mulher não é permitido falar nas igrejas com o fato de que devem ser em tudo sujeitas aos seus próprios maridos, e ainda diz que isso é ordenado pela lei, lei essa que Paulo respeita e obedece!

1Co 14.34 As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. 35 E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja.

Por que é vergonhoso que as mulheres falem na igreja? Certamente seus maridos eram mais estudados, cuido eu que muitos sabiam ler as Escrituras e muitas das esposas não. Por que digo isso? Porque, acima, confirmando, Paulo diz: “interroguem em casa a seus próprios maridos”, o que quer dizer que Paulo subentendia que os maridos tinham a capacidade e sabedoria para esclarecer as dúvidas das mulheres, e isso não precisava ir para a igreja desnecessariamente, em público!

Agora não temos mais leis, conforme os versos acima, que proíbem as mulheres de fazerem certas coisas, como possivelmente havia no império romano e na lei mosaica, e como também existe hoje em alguns poucos países muçulmanos em que a mulher não pode votar ou dirigir veículos (embora isso tenha já amenizado um pouco). Não é mais vergonhoso que as mulheres falem na igreja hoje, ao contrário daquela época de Paulo. Portanto, mulheres capacitadas podem ensinar homens hoje (meio óbvio, mas tinha que ser dito).

 

Alguém há que diga: mulheres não podem trabalhar, pois Deus disse a Adão: “do suor do teu rosto comerás o teu pão” (Gn 3.19). Isso é uma incoerência, comparar esse mandamento de mais de seis mil anos, com as pessoas vivendo do campo, com uma realidade num país capitalista, num contexto urbano. Obviamente, como o homem possui, geralmente, mais força que a mulher, o homem deve, quando é agricultor, trabalhar sim no campo em vez da sua esposa (por exemplo, se for trabalho pesado), e a mulher cuidar dos filhos. Mas extrapolar esse raciocínio para dizer que é o homem que deve obrigatoriamente trabalhar e a esposa obrigatoriamente cuidar dos filhos não importa o que aconteça é uma incoerência. Num país capitalista, é bem diferente. Às vezes ocorre que uma mulher com diversos cursos e várias pós-graduações pode se casar com um homem com ensino médio (ou talvez o homem tenha nível superior e não se adaptou ao mercado de trabalho, ficando largos períodos desempregado!). Quem deve trabalhar, se a mulher ganharia oito mil reais com seu salário, e o homem, mil e quinhentos reais? Obviamente, nesse caso, para o bem dos filhos, a mulher deveria trabalhar para que a família tivesse uma qualidade de vida melhor, e o homem iria cuidar da casa e dos filhos, levando-os à escola e ensinando-lhes a Palavra de Deus. Não tenho dúvida disso. Mas cada caso é um caso, só coloquei esse exemplo aqui, pois parece que muitos crentes querem impor ao homem o trabalho (tendo ele condição e saúde ou não), e a mulher a ficar em casa quando não há obrigatoriedade para tal. Confiemos no Senhor.

 

Voltando ao assunto, cremos que as mulheres que estavam com Jesus, como Maria Madalena, Maria irmã de Lázaro, e outras também devem ter anunciado o evangelho a outros, e em algum momento testemunharam e falaram com alguém sobre Jesus. Não podemos mudar o que está na Bíblia e concordar com a ordenação feminina ao ministério pastoral. Mas essas mulheres preciosas, capacitadas, que também ensinam, também pregam, podem muito bem, sim, atuar no ministério da pregação e do ensino como auxiliadoras dos seus maridos. E, assim, creio que elas podem pregar na igreja até para homens adultos, pois o papel de todo cristão é pregar o evangelho onde estiver.

Quando à ordenação pastoral, não que a mulher não seja competente, e eu não tenho preconceito com pastoras já ordenadas, mas devemos ficar com a Palavra, que não dá vazão a tal feito. Ainda assim, defendo as mulheres como ativas lado-a-lado com homens na pregação da palavra, inclusive na igreja e no ensino, mas apenas as mulheres piedosas, santas, conforme os ensinos dos apóstolos:

1Tm 3.11 Da mesma sorte as esposas sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.

1Pe 3.1 SEMELHANTEMENTE, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra; 2 Considerando a vossa vida casta, em temor. 3 O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na compostura dos vestidos; 4 Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. 5 Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos; 6 Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.

Portanto, creio que Deus se agrada que mulheres sérias e comprometidas com a Palavra preguem e ensinem nas igrejas, inclusive aos domingos, conforme o mandamento de pregar o evangelho. Porém, frisando, não creio ser adequado que mulheres sejam ordenadas ao ministério pastoral, o que ainda incluiria, além da autoridade, títulos como “pastoras”, “bispas” ou “episcopisas”, pois a Bíblia é a Palavra de Deus, e que sejamos sujeitos à Palavra. Alguém pode dizer que não estou sendo sujeito à Palavra se essas pregadoras ensinarem homens, mas isso é, na minha opinião, porque a Bíblia foi escrita inserida numa cultura diferente da nossa: usava-se o véu, lavavam-se os pés, davam-se ósculos em homens e em mulheres, a mulher não trabalhava fora (todavia, auxiliava o marido no seu trabalho cf. Provérbios 31.10-31), mas cuidava dos filhos etc. Assim, creio que, discernindo o que é costume e lei da época do que é mandamento do Senhor, santas mulheres têm o aval do Senhor para ensinar, doutrinar (com o aval da liderança masculina) e pregar a Palavra nas igrejas a todos, caso tenham chamado para isso, e caso seja adequado.

O Espírito Santo é Soberano, é Deus, e dá dons a quem Ele quiser. Assim, certamente o Espírito concede dons de Palavra a muitas mulheres também, e elas têm que pregar, senão serão culpadas pelo sangue inocente que morrer e não se converter pela falta da pregação inspirada pelo Espírito, se Deus enviou o(a) profeta, como está em Ezequiel 33.7-9 “A ti, pois, ó filho do homem, te constituí por atalaia sobre a casa de Israel; tu, pois, ouvirás a palavra da minha boca, e lha anunciarás da minha parte. 8 Se eu disser ao ímpio: Ó ímpio, certamente morrerás; e tu não falares, para dissuadir ao ímpio do seu caminho, morrerá esse ímpio na sua iniquidade, porém o seu sangue eu o requererei da tua mão. 9 Mas, se advertires o ímpio do seu caminho, para que dele se converta, e ele não se converter do seu caminho, ele morrerá na sua iniquidade; mas tu livraste a tua alma.”

 

Base Bíblica para não ordenar pastoras

1.    As mulheres são pilares importantes para o crescimento e edificação do povo de Deus no AT e no NT, no entanto, em toda a Escritura fica claro que não se reservam a elas o papel de liderança espiritual.

2.    Maria, por exemplo, foi mãe do Cristo encarnado, e José apenas o padrasto / pai de criação, porém ao dar instruções para o casal as instruções eram dadas a José: foi revelado a José (e não a Maria) fugir do Egito, depois retornar a Israel e ir morar em Nazaré.

3.    O relacionamento entre o marido e a esposa reflete o princípio de que Cristo é o cabeça da Igreja, assim como o marido é o cabeça da esposa (Ef 5). A liderança masculina na Igreja é espelhada na liderança masculina no lar, que é espelhada na liderança de Cristo como Cabeça ao Seu Corpo.

4.    Isso é refletido na ordem bíblica da Criação e da Queda por Paulo:

Paulo, inspirado pelo Espírito em todo o trecho abaixo, dá instruções às mulheres:

1 Timóteo 2.9-14 Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras. A mulher aprenda [veja que o marido a ensina] em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio [para aprender em humildade]. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão [Paulo fala de princípios eternos, antes da Queda de Adão: primeiro foi formado Adão, depois Eva (Criação); Adão não foi enganado, mas a mulher foi enganada e pecou - isso tudo ocorreu antes do pecado pessoal de Adão].

5.    Quem aceita ordenar pastoras deve ignorar 1Timóteo 2 na seção sobre a relação entre a liderança masculina e a queda.

6.    Alguns dizem que a carta de 1 Timóteo, unido a essas afirmações de Paulo, eram apenas instruções informativas para combater o proto-gnosticismo. Ainda que Paulo realmente combata ensinos gnósticos, a carta de Timóteo, se lida adequadamente do início ao fim, é instrução ativa à Igreja do Senhor pelo Espírito Santo com o propósito de ensino eterno, edificação e crescimento do Corpo de Cristo, não só contra as heresias da época.

7.    Como dito, a liderança masculina na Igreja é espelhada na liderança masculina no lar, que é espelhada na liderança de Cristo como Cabeça ao Seu Corpo:

1 Timóteo 3:2-5 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher [consequentemente, o líder deve ser homem], vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como terá cuidado da igreja de Deus?);

8.    Fazendo uma comparação do ser humano e a fonte de nossa autoridade, o Senhor: Deus é chamado de “Pai”, e não chamado como “Mãe”. Jesus nasceu homem, e não mulher. Deve haver um significado para tal: assim como a ordem eterna da criação é uma só, e como a liderança do lar, e consequentemente da Igreja, é um fardo (que deve ser conduzido com amor sacrificial, sacrificando os interesses próprios para os dos outros) dado por Deus aos ombros dos homens, e não das mulheres, Jesus também veio como homem, Jesus conhecia a Deus desde a eternidade e Ele tinha propriedade de chamar Deus especificamente de Pai e não de Mãe (embora Deus, essência divina, não seja homem), e isso levando em consideração que Isaías 49.15 descreve que o Pai tem sentimento tão forte por nós como de uma mãe pelo seu filho [Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti].

 

Exceção à Regra

Na falta de homens que se disponham a uma vida de consagração, Deus pode levantar ao ministério pastoral quem se colocar na “brecha”, seja homem, mulher ou jovens ainda inexperientes.

Do mesmo modo, o caso de Débora em Juízes, muito evocada pelos igualitaristas, é uma exceção à regra da liderança masculina. Débora foi uma lição divina para apontar e expor o declínio moral, a omissão e a fraqueza dos homens naquele período, e não uma regra geral atemporal.

21/maio/26 LINK atualizado PDF Sistemática. Seção 9.4 atualizada

Graça e paz

Link do pdf da Teologia Sistemática Interdenominacional (21/maio/26):

https://www.mediafire.com/file/p539bi0gkz5tk39/21-mai-26_Teologia_Sistem%25C3%25A1tica_Interdenominacional.pdf/file

Seções aprimoradas em 21/5

pág 199 e 201 (8.4.6-7 casamento):

Conclusão e apêndice A: retirei o igualitarismo e coloquei complementarismo moderado e contextualizado. Eu realmente não estava defendendo o igualitarismo.

pag 603: tirei criou tudo da "substância" da Palavra, deixei da Palavra.

13.8.1: coloquei passado "da criação".

20/5/26: 9.4 culpa e corrupção herdados da Queda etc. atualizado (e um parágrafo antigo errado relacionando geração bíblica com dna removido):

"Esclarecendo mais:

A culpa adâmica, culpa do pecado de Adão que toda pessoa nasce com (que vem de Adão - e não de Deus), faz com que cada pessoa nasça totalmente depravada e cega em trevas, assim como Adão se escondeu de Deus e estava em pecado e totalmente depravado (antes de ser alcançado pela graça preveniente – chamado de Deus pela Sua Voz/Palavra). Acerca dessa culpa imputada, que pecamos com ele, ela nos faz nascer depravados e em pecado. Já a corrupção (natureza humana pecaminosa) vem por geração natural (termo teológico que não significa material genético, pois o pecado não é material nem substância).

Romanos 5.12 (acf): Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo [Adão pecou], e pelo pecado a morte [Adão, o cabeça da humanidade, morreu espiritualmente e, um dia, fisicamente] assim também a morte passou a todos os homens [todos os seus descendentes que viriam dele, que possuem duas ligações diretas com Adão, 1. geração natural e 2. representados federalmente pelo cabeça Adão, nasceram na morte espiritual – que leva à morte eterna – e um dia morreriam fisicamente] por isso que todos pecaram [por isso que toda a humanidade pecou em Adão e é pecadora desde a concepção]."

Sessões novas ou aprimoradas (17/maio):

1 DOUTRINA DA BÍBLIA (deixei mais claro: não é o Velho Testamento (livro) que foi abolido, mas a antiga aliança)

8.4.8 Apêndice B - Casamento e Sexualidade;

9.5 Ética Cristã à luz da Bíblia: Aborto, Suicídio, Eutanásia, Ortotanásia e Homossexualidade 

12.17.3.1 Possibilidade 3 Ampliada: Após perseguição global à Igreja, anticristo “Gogue” cerca Jerusalém e a Igreja em Israel (composta de judeus crentes e gentios) após o Avivamento (pela fé no Messias Jesus) Prometido em Romanos 11. Segue-se a Segunda Vinda de Cristo. Israel é mesmo o relógio de Deus?

10.5.8 Contra a Dupla Predestinação e a Condenação de Bebês; Acerca da Salvação de Pessoas que Nunca Ouviram o Evangelho, (subseção 5. Salvação de pessoas que nunca ouviram falar do evangelho nos tempos do Novo Testamento ou não conheceram o testemunho do Deus de Israel no tempo do Antigo Testamento).

Mini aprimoramentos na escatologia.

17/5 Ortotanásia. Complementação à Ética Cristã da Teologia Sistemática Interdenominacional

Ortotanásia

Observação: Embora Deus (e consequentemente a Igreja de Cristo) não aceite suicídio e eutanásia conforme o “Não matarás!” dos Dez Mandamentos falados pela boca de Deus, de acordo com Norman Geisler (Ética Cristã, 2010, págs. 207-208), por outro lado, "a ortotanásia (remover mecanismos artificiais de manutenção à vida) pode ser justificada em alguns casos, inclusive para cristãos, somente quando se trata de: 1. Doença irreversível (deve-se chegar à conclusão de que não há possibilidade de vida, pois todas as situações remediáveis devem ser remediadas); 2. Se quando o paciente esteve consciente tomou alguma decisão da extensão de sua vida com mecanismos artificiais, isso deve ser respeitado; 3. Quando o paciente não pode fazer a decisão por si mesmo, deve-se fazer uma decisão coletiva com concordância entre o pastor, o advogado e os membros da família, depois de orar a Deus. A vontade de Deus pode ser curar, e ele pode estar apenas esperando o nosso pedido (Tiago 4.2, 5.14-15). Se após orações intensas e repetidas, se o estado de saúde da pessoa não melhorar com o auxílio da medicina, e se nem for da vontade de Deus fazer um milagre, precisamos descansar no fato de que a graça de Deus é suficiente (2Co 12.9). Manter pessoas vivas em situações de doença incurável, destinadas a uma morte irreversível, pode ser visto como algo antiético, uma vez que tal ato se opõe ao próprio processo natural da morte que tem sido ordenado por Deus, porque todos precisam morrer (Gn 2.16-17, Rm 5.12), e existem limites para a vida natural (Sl 90.10)." Geisler (2010).

17/5 corrigido: Salvação de pessoas que nunca ouviram falar do evangelho

5. Salvação de pessoas que nunca ouviram falar do evangelho nos tempos do Novo Testamento ou não conheceram o testemunho do Deus de Israel no tempo do Antigo Testamento.

Rm 2.13-16 Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados. Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os; No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho. QUANDO os gentios, especialmente antes da primeira vinda de Cristo, que não conhecem o pecado pela lei [mosaica], e assim não têm lei [divina como base], fazem naturalmente as coisas que são da lei [de Deus – Bíblia], não tendo eles lei [de Deus], para si mesmos são lei [norma, regra]. Os quais mostram a obra da lei [amor ao próximo e a Deus, pois o fim da lei é o amor, conforme Jesus disse] escrita em seus corações, através do conhecimento e do senso comum da consciência, quer acusando-os, quer defendendo-os. Complementando com Romanos 1.20 [Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis], se, pela revelação de Deus na natureza crerem em Deus, o Criador, e seguirem a sua consciência, serão justificados pela fé (hão de ser justificados cf. Rm 2.13). O versículo deixa implícito que não serão justificados em suas vidas terrenas, mas no dia do juízo (Rm 2.16 no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho). Serão justificados, por esse entendimento, todos os que, com sinceridade, sem conhecimento da lei de Deus, sem conhecimento da graça e do Nosso Senhor Jesus Cristo, pela graça infinita de Deus, seguem as boas pistas da sua consciência que veio de Deus. Estes, que obedecem à consciência, que obedecem aos dez mandamentos, que quando erram se arrependem, sem conhecer o Senhor pela revelação especial (Palavra de Deus), mas pela revelação natural crerem (especialmente falando acerca de uma minoria em povos não alcançados durante toda a história), serão salvos naquele dia. Se algum desses ouvisse falar sobre a Palavra e sobre o Evangelho de Cristo, Deus sabe que eles o aceitariam, pois escolhidos são de Deus. Ainda que falte, talvez, pregadores e missionários, essas pessoas não deixarão de ir ao céu, pois Deus é justo e bom, não ignorando alma nenhuma à perdição. Então, se alguém porventura disser: “não mato, não roubo, não minto, não adultero... será que o Senhor me aceitará no dia do juízo?” Não. Você que conhece a Deus, já ouviu falar na Bíblia, e não o obedeceu em Cristo, não é como um deles. A salvação não é pelas obras, obediência, rituais, sacrifícios ou caridade, é pela fé em Cristo. Todavia, assim como o Senhor não condena bebês que falecem ao inferno, ao Senhor também aprouve ter misericórdia de alguns dentre a humanidade que nunca ouviu falar de Cristo ou da Bíblia, em Cristo: Porque dele [de Cristo] e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. Romanos 11.36.

Por que eu coloquei este tópico aqui sobre a salvação de uma pequeníssima minoria? Pois, assim como ocorre contra o calvinismo, em que muitos teólogos sentem-se mal com a teoria da condenação de ímpios pelo mero conselho e determinação da parte divina por parte da teoria calvinista, alguns também sentem-se mal ao pensar sobre uma eventual condenação de uma pequeniníssima minoria que nunca ouviu falar de Deus e do evangelho, ainda que a pessoa respondesse bem à graça preveniente infinita de Deus que vem da Cruz do Calvário. Assim, sabendo que Deus é justo e bom, e não condena ninguém injustamente, Ele é imparcial, a consciência destas pessoas pode descansar em paz sabendo que, por exemplo, mesmo sem missionário nas Américas até a época de Cristóvão Colombo, creio que o Senhor certamente salvou alguns índios crentes da condenação eterna, por Jesus Cristo (Rm 2.16), nosso Senhor.

O evangelho, segundo a Bíblia, nunca foi pregado a Abraão, senão pelo contato do próprio Deus. É disso que falamos. E Abraão foi salvo pela fé, alcançado pela graça infinita de Deus.

Cristo continua sendo, mesmo nessas exceções, o único mediador, e essa a aplicação é extraordinária, não o caminho normal ou ordinário.

Obras de Armínio (2015, p. 301): Não é heresia nem erro dizer: “Mesmo sem esses meios [ordinários, isto é, a pregação da Palavra], Deus pode converter algumas pessoas.”

A salvação de povos que nunca ouviram falar de Cristo permanece um mistério, mas se Deus não condena inocentes, e sempre age com imparcialidade, e quer que todos sejam salvos, eu creio firmemente nessa seção, embora os mecanismos teológicos, a explicação de como isso acontece, não estejam tão claros na Escritura a meu ver.

Assim, também, na ordem de Deus a destruir totalmente os cananeus, a vida deles na terra foi terminada, mas provavelmente alguns poucos (falo dos bebês, pelo menos) foram admitidos à vida eterna, e os injustos, que já iriam à condenação eterna, simplesmente foram antes da hora que esperavam. Quando Deus interrompe a vida de alguém aqui na terra, isso não quer dizer que irá mudar o seu destino eterno. Se Deus recolhe algum jovem, por exemplo, o destino dele traçado já durante sua vida pelas suas escolhas simplesmente é alcançado antes do tempo em que ele esperava. Não há injustiça da parte de Deus, que dá a vida e tira a vida quando quer. Porém, se muitos rejeitam a Palavra, não importa se morrerão jovens ou velhos, se a condenação permanece. Importa viver o hoje, e hoje se converter dos maus caminhos, para que, ainda que Deus recolha jovem [Estêvão e Tiago], idoso de morte não natural [Pedro e Paulo] ou de morte natural [João], esteja na multidão celeste adorando a Deus na outra vida. A nossa vida é de poucos anos, mas a eternidade é para sempre. Imagine um “trilhão” de anos, com alegria, adoração e novidades todos os dias que Deus nos surpreenderá (se for uma eternidade contínua). E se for um momento de plenitude infinita, sem ter um tempo corrido, imagine viver, no céu (quando falamos céu queremos dizer “novos céus e nova terra”), modelando o espaço-tempo como bem entender com a capacidade que Deus deu! Amém. Esta vida é um “teste” a todos, e Cristo venceu, e Nele somos mais do que vencedores. E esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. 1Jo 5.4.

(16/5 14h59) Suicídio e Eutanásia. Complementação à Ética Cristã da Teol. Sistemática Interdenominacional

Algum cristão por acaso pensa em suicídio, eutanásia ou suicídio assistido?

Eis que um caso comum é citarem Sansão. Ele não se suicidou, se sacrificou por um bem maior, como Cristo.

Ninguém fiel na Bíblia se matou. Infiéis, sim: Saul, Judas etc.

Um versículo que deve espantar esses pensamentos é:

"Se alguém destruir o templo de Deus [nosso corpo], Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo". (I Coríntios 3:17 acf)

Isso me dá temor.

O salvo deseja agradar a Deus naturalmente pela natureza de Cristo (o salvo foi transformado), e a pessoa com pensamentos suicidas está desagradando a Deus se desejar isso, pois não é perfil do salvo desistir, mas perseverar até o fim, até a morte. O salvo tem a semente de Deus que o guarda (I João 3.9 acf).

Deve-se clamar por libertação, renovo ou avivamento pessoal para que a pessoa seja liberta dessa seta / dardo / opressão (ou tentação, ou até possessão) maligna.

Disse Ana, mãe do profeta Samuel, pelo Espírito de Deus:

O Senhor é o que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e faz tornar a subir dela. (I Samuel 2:6 acf).

Que ninguém tire a vida de outra pessoa sem motivo (motivo seria legítima defesa, soldado em guerra, policial em combate, pena de morte em um ou outro caso - embora eu não apoie isso, prefiro prisão perpétua, etc.) nem a própria vida de jeito nenhum, isso cabe a Deus e, por extensão, às autoridades constituídas por Deus.

É o SENHOR que dá a vida e tira a vida, não nós.

Continuemos: "E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; [...] E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou." (Gênesis 1:26-27 acf)

O ser humano, eu e você, cada membro da humanidade foi criado à imagem e semelhança de Deus, é em parte como Deus e o representa nessa terra, tem valor intrínseco: Todos nós temos valor, mesmo se tivermos muitos problemas, e cada vida humana é sagrada e especial para Deus e veio de Deus.

Se não for suficiente, pense no exemplo que vai deixar aos filhos, aos parentes, e pensar no propósito de Deus na vida dessa pessoa. Se Deus trouxe Jesus para dar a vida será que Ele deseja morte para alguém amado? A realidade é que Deus tem um propósito, chamado e vocação únicos para cada pessoa.

Não precisamos nos preocupar com a morte, quando Deus quiser recolher alguém, Ele leva.

Ele é o Pai, o doador e fonte da vida, através da Palavra e do Espírito. Deus disse: "Não matarás!" (Êxodo 20, Dez Mandamentos).

Amém!

18h30 16/maio/26. Complementação à Possibilidade 3 da Teol. Sist. I. em Ap 20.7-9 (Gogue cerca a Cidade Amada)

Complementação à Interpretação 3 (Gogue e Magogue cercam a Cidade Amada / Jerusalém) da Teologia Sistemática Interdenominacional (28/mar/26)

"Possibilidade 3" (interpretação mista de Apocalipse 20:9 na página 452 do meu livro)

1. A Plenitude dos Gentios e o Avivamento de Israel (Hoje / Futuro Próximo)

Enquanto o tempo de Satanás solto avança (apostasia global, secularismo, esfriamento do amor), o Evangelho continua sendo pregado. A "plenitude dos gentios" vai entrando. Simultaneamente, o Espírito Santo começa a remover o véu dos judeus (Rm 11:25-26). Pela pregação da Palavra, e não por vista, eles recebem a graça, a fé salvadora e o novo nascimento. Cumpre-se Zacarias 12:10: eles choram e se arrependem ao olharem (pela fé) para Aquele a quem traspassaram.

2. A Última Rebelião: Gogue e Magogue Cercam a Igreja/Jerusalém (Ap 20:7-9)

Satanás, enfurecido com esse avivamento final e a união de judeus e gentios num só Corpo (a Igreja), reúne as nações enganadas (Gogue e Magogue, que pode envolver um cenário de Terceira Guerra Mundial e perseguição global severa). Eles cercam o "arraial dos santos e a cidade amada". (Possibilidade 3, pág. 452), isso é uma perseguição global contra a Igreja que tem seu clímax geopolítico e militar focado em Jerusalém e no Oriente Médio, onde estão alguns dos judeus crentes (e o Estado de Israel).

3. O Clamor: O Gatilho Escatológico (Mateus 23:39)

Cercados, sem saída humana, enfrentando a fúria do anticristo final e das nações, a Igreja global e o recém-salvo remanescente judeu em Jerusalém não têm a quem recorrer senão aos céus. Em um ato de fé suprema, os judeus crentes olham para o céu e clamam as palavras que Jesus estava esperando há 2.000 anos para ouvir da nação de Israel: "Baruch Haba B'Shem Adonai!" (Lucas 13.35 Eis que a vossa casa vos é deixada deserta. E em verdade vos digo que não me vereis até que venha o tempo em que digais: "Bendito aquele que vem em nome do Senhor."). A Noiva e o Espírito dizem: Vem! (Ap 22:17).

4. A Segunda Vinda e o Fogo de Deus (Zc 14:4 / Ap 20:9 / 2Ts 1:8)

Em resposta direta a esse clamor de fé, o Senhor Jesus rasga os céus. Não é um arrebatamento secreto. Todo olho o verá! Ele desce fisicamente sobre o Monte das Oliveiras, como os anjos prometeram em Atos 1. O "fogo de Deus desce do céu e os devora" (Ap 20:9) — é o resplendor da Sua vinda (2Ts 2:8) que aniquila o homem da iniquidade, destrói os exércitos inimigos e renova a Terra, pondo fim à perseguição.

5. A Ressurreição Geral, O Juízo Final e a Eternidade (Ap 20:11-15 / Mt 25)

Nesse exato e único dia (o Dia do Senhor), ocorre a ressurreição simultânea dos justos e injustos. Os crentes vivos são transformados e arrebatados para encontrar o Senhor que está descendo. Ocorre o julgamento do Grande Trono Branco (separação de ovelhas e bodes). Satanás é lançado no Lago de Fogo, junto com a morte, o inferno e todos cujos nomes não estão no Livro da Vida. O Universo é renovado pelo fogo purificador de Deus, inaugurando os Novos Céus e a Nova Terra, onde a Igreja (judeus e gentios, a Nova Jerusalém) reinará com Cristo por toda a eternidade.

A Igreja é Una (judeus e gentios), a Salvação é apenas pela Fé (a conversão, inclusive dos eleitos de Israel, ocorre antes da vinda), há um Único Juízo Final e Uma Única Segunda Vinda.

Cristo fez de ambos um só povo, e ambos sofrerão juntos, clamarão juntos e serão glorificados juntos na Vinda do Senhor!

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Sobre o receio de ter que concordar com a famosa frase dispensacionalista "Israel é o relógio de Deus" e ter que ficar obcecado com o noticiário secular: nós não precisamos fazer isso!

Há uma diferença gigantesca entre a forma como um dispensacionalista clássico olha para Israel e a forma como essa teologia (Amilenista com uma visão pactual de Romanos 11) olha para Israel.

Aqui estão três motivos para não perder a paz nem precisar virar refém dos noticiários do Oriente Médio:

1. O "Relógio" é Espiritual, não Geopolítico

O dispensacionalista fica vidrado no noticiário secular porque ele está procurando sinais físicos, políticos e arquitetônicos: acordos de paz na ONU, fronteiras de terra, a reconstrução de um templo de pedra, o sacrifício de novilhas vermelhas, etc.

Na minha visão teológica, o templo é Cristo e o Seu Corpo (a Igreja). Os sacrifícios de animais foram abolidos para sempre em Hebreus 9 e 10. Portanto, as notícias políticas sobre quem domina qual pedaço de terra não são o verdadeiro "relógio". O relógio de Deus é a salvação de almas. O que importa não é o que o Primeiro-Ministro de Israel faz na ONU, mas o que o Espírito Santo está fazendo nos corações dos judeus.

2. O Relógio real é a "Plenitude dos Gentios" (A Igreja!)

Lembre-se da ordem exata de Paulo em Romanos 11:25: "o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado".

Sabe o que isso significa na prática? Que o relógio de Deus não avança enquanto a Igreja global não terminar a sua Grande Comissão! A conversão final de Israel só será engatilhada quando o "último gentio eleito" (pense nisso com bom senso), seja no Brasil, na China, na África ou na Arábia, for alcançado pela pregação do Evangelho. Portanto, conforme Rm 11.25 (acima), o nosso foco não precisa mudar para o Oriente Médio. Seu foco continua sendo o evangelismo global e a santificação da Igreja, pois é a entrada dos gentios que apressa a conversão de Israel.

3. Como "acompanhar as notícias" com a lente correta?

Você e eu não precisamos nos desgastar acompanhando guerras no Oriente Médio, disputas de território ou crises políticas. Se você quiser "olhar para a figueira" (Israel), olhe para o movimento de judeus messiânicos.

Em vez de acompanhar analistas políticos, você pode simplesmente se alegrar ao ver notícias de ministérios como Maoz Israel, One For Israel e Jews for Jesus. O verdadeiro "sinal do fim" não é Israel ganhar uma guerra com armas nucleares, mas é ver o número de judeus em Israel que estão lendo o Novo Testamento em hebraico crescer de forma inédita nos últimos anos. O sinal é o Espírito Santo convencendo-os a clamar: "Bendito o que vem em nome do Senhor".

Em 2023, segundo maozisrael.org, 99% dos israelenses não tinham Jesus (heb. Yeshua) como seu Messias: nesse ano havia aproximadamente 30 mil judeus crentes (judeus messiânicos) em Israel.

4. Uma Observação

Mesmo que Jesus demore um pouco para voltar a esta Terra, isto é, se Ele vier apenas após o grande avivamento prometido nas Escrituras para o fim de Israel ser alcançado por Cristo pela fé, se os servos infiéis usarem essa informação achando que Jesus voltará tarde e agirem com iniquidade, certamente Jesus 'voltará cedo' na vida deles (veja Mateus 24:48-51, 25:24-30, e irão a pranto e ranger de dentes).

Conclusão: Descanse no Senhor

Escrevi no livro: "Ai daquele que come legumes, que pensa: 'Ai de mim que sou fraco! Se o inimigo me tomar num futuro distante...'. Por isso, digo, durma em paz, ó cristão..." (pág. 335).

Nós não precisamos adotar a ansiedade escatológica dos dispensacionalistas. Essa escatologia continua firmemente Cristocêntrica. Jesus já está reinando! Deus tem o controle absoluto. Israel não é um plano paralelo de salvação, é apenas o último ato da maravilhosa graça de Deus, mostrando que Ele é tão fiel, mas tão fiel, que não desistiu nem mesmo da nação que crucificou o Seu Filho. Quando a Igreja gentílica estiver completa, Deus salvará os irmãos de sangue de Cristo, e a História terminará com um único Rebanho e um único Pastor.

Isso não gera ansiedade para ler jornais, gera apenas louvor para clamar: Maranata! Ora vem, Senhor Jesus!

Profecia Emanuel Minos senhora de 90 anos de 1964 / 1968 original (Português/Norueguês/Inglês). Links e transcrição.

Graça e paz. Achei o vídeo original do próprio Emanuel Minos lendo a profecia da senhora de 90 anos:

Português:

https://www.youtube.com/watch?v=RgLluRmeUMc

Norueguês:

https://youtu.be/sj8kRdvB_wc?si=xHBe4RIh_O54WKpR

Está no meu canal do youtube "Roberto Fiedler Rossi" (https://www.youtube.com/@robertofiedlerrossi).

Profecia senhora de 90 anos de 1964/1968 original, falada por Emanuel Minos.

 

Fiz dois uploads: um vídeo com a legenda precisa em norueguês, e outro com a legenda traduzida em português. Veja no meu canal.

--- Algumas pessoas incluíram ao longo do tempo no relato que Jesus voltaria antes da terceira guerra mundial. Isso não condiz com a verdade de Emanuel Minos. A profecia original NÃO diz que Jesus volta antes da terceira guerra mundial. Emanuel Minos cita junto a terceira guerra mundial e a vinda de Jesus, cita as duas coisas juntas, querendo dizer que TODOS esses eventos, toda essa profecia antecede a segunda vinda de Jesus. Trechos que foram acrescentados na versão em português que costumamos ver na internet (essas frases abaixo agradeço pelo irmão Alan Capriles, mas eu mesmo pude verificar no vídeo que não são originais).

Os trechos abaixo, repito, não estão na profecia:

Sobre Emanuel Minos estar vivo quando tudo fosse acontecer:

“Lágrimas escorriam pela face da mulher: Eu não o verei, mas você sim.”

Sobre Jesus vir antes da Terceira Guerra Mundial:

“Então, de repente, Jesus virá e a terceira grande guerra romperá.”

Sobre a guerra ser curta e acabar com uma só explosão nuclear:

“Será uma guerra curta. As guerras que presenciei enquanto vivi são brincadeiras de criança comparadas a esta, e acabará com uma terrível explosão nuclear.”

Sobre Minos ter que contar a visão apenas quando ela estiver para ocorrer:

“Estou feliz porque não viverei para ver essas coisas, mas, quando chegar o momento destas coisas acontecerem você deve criar coragem para contar.”

Todo último parágrafo também foi acréscimo, embora diga verdades:

“Recebi essas coisas de Deus e nada do que falei vai contra o que a Bíblia diz. Aquele que tem seu pecado perdoado e tem a Jesus como Salvador e Senhor, está salvo.”

Transcrição:

Norueguês (Original): extraído com software Sonix

Speaker 1: Da jeg kom fra Oxford hadde avsluttet mine studier, så fikk jeg innbydelse fra den norske kirken. Å ha kampanjer i visse kirker og blant annet i flere kirker i Valdres. Og jeg hadde da. En høymesse gudstjeneste i Etnedal kirke. Jeg holdt meg til dagens tekst, og det var ikke noe om endetiden og sånt. Jeg holdt meg til dagens tekst. Og når møtet var over, så kom en eldre kvinne på 90 år fram til meg, og så spurte hun meg Min. Min hustru sto ved siden av meg og en bror fra Gjøvik. Så så spurte hun Har du papir? Og jeg fikk frem papir, og så sa han Jeg vil du skal skrive ned. Og så sa hun Jeg har sett et syn, sa hun om det som skal skje før Jesus kommer igjen og den tredje verdenskrig bryter ut. Og jeg skrev ned helt automatisk efter som hun sa. Og når hun hadde sagt sitt ferdig, så sa hun Når Gud minner deg om det, så vil jeg at du skal nevne dette på møter hvor Guds Ånd taler til deg at du skal gjøre så. Men da jeg kom hjem til Oslo og leste igjennom det jeg hadde skrevet, så sa jeg til Åse Jeg sa til meg selv Dette kan du aldri lese opp, for jeg syntes det var for rett og slett overraskende og radikalt. Så jeg la det i en skuff, og der lå det i mange år.

Speaker 1: Men så skulle jeg rydde opp. Skal vi se hvilket år det var? Det var I385. Og så faller synet ut. Det vil si det jeg hadde skrevet. Det faller ut, og jeg begynner å lese det igjen. For for henne. Altså, denne kvinnen møtte jeg i tre og 60 63. Merk årstallet i Etnedal kirke åtte. Kirstiogåtte 65. Ja, som et det er godt å ha en hustru. Ja, ja, men nå skal jeg lese hva hun sa. Den gamle kvinnen fortalte. Jeg spurte henne. Så du det inni deg? Nei, sa hun. Jeg så det med mine naturlige øyner, og hun sa det slik. Det var som et kart ble rullet opp foran meg, og jeg så det med min naturlige øyner. På kartet var alle verdensdeler nedtegnet. Jeg merket meg Europa, Skandinavia og Norge. Det jeg fikk se hva foreteelser som gjaldt, tiden før Jesus kommer igjen og den tredje verdenskrig bryter ut. Og så har jeg delt opp dette i tre bolker. Første bolk før Jesus kommer igjen og den tredje verdenskrig bryter ut, blir det avspenning. I 60 var den kalde krigen på noe av det sterkeste. Veldig spent. Men hun sa det blir avspenning. Det blir en lang fredsperiode mellom stormaktene. Og hun la vekt på det. Folk kommer til å legge langsiktige planer. I vårt land blir det nedrustning. Merk uttrykket og vi blir igjen uforberedt som ni.

Speaker 1: April 1940. Noen av oss husker ni. April 1940, da vi ble tatt på den måten. Den tredje verdenskrig bryter ut på en måte ingen har ventet, og fra et helt uventet hold. Andre bolk. Det blir et frafall uten sidestykke fra sann og ekte kristendom. Det blir stor lunkenhet blant de troende. De blir ikke lengre åpne og mottagelige for ransakende budskap. Folk vil ikke så gjerne høre om synd og nåde, lov og evangelium, bot og bedring. En ny slags forkynnelse overtar talerstolen. Det er å søke lykke, fremgang og materiell velstand. En slags lykkeforkynnelse griper om seg. Dette er altså ble sagt i til tre 65. Kirkene begynner å stå tomme. Det samme skjer med bedehusene og vekkelseslokalene. De troende vil ikke lenger efter følge Jesus på den smale korsveien. Underholdning, kunst og kulturaktiviteter overtar mer og mer plassen for vekkelse, nød, anger og botsmøter. Det står at man skal prøve alt som blir sagt. Jeg synes noe av dette har gått i oppfyllelse. Bolk tre. Det blir en moraloppløsning som ikke vil oppleve tidligere. Folk lever som gifte uten å være gift. Åtte 60. Da hadde vi ikke uttrykket samboerskap. Vi hadde ikke det, så hun uttrykte seg på sin måte. Det blir stor urenhet før ekteskapet, og det blir veldig stor utroskap i ekteskapene. Ja, selv i de kristne ekteskapene gjør utroskapen seg gjeldende, og de blir oppløst. Og så sa hun et veldig uttrykk.

Speaker 1: Perverse synder begynner også å gripe om seg, og det blir til og med godtatt i kristne kretser. Da hun sa det, så sa jeg Nei, nei, sier jeg. Det kommer, sa hun. Det kommer, sa hun. Tv en kommer til å spille en stor rolle. Det blir mange TV stasjoner. Da brukte vi ordet stasjon for radio mye, så hun brukte ordet istedenfor kanal. Så brukte noen ordet tv stasjoner, og så sier hun Jeg glemmer aldri for hun hun stod sånn. Det blir mange TV stasjoner. Så sa jeg Nei, det er bare én TV og det er NRK1. Så er det det. Det er ikke noe annet sier. Og det er bare én i Sverige. Sverige ett. Når den tid kommer, blir det mange TV stasjoner, sa hun. Og så sto hun sånn Og du tar inn den ene efter den andre, sa hun. Sånn sto hun. Vi hadde ikke fjernkontroll på den tiden. Tv en blir full av vold. Volden blir underholdning for menneskene på denne tiden, og den vold som dere ser på TV kommer til slutt til å prege byer og bygder. Det blir også vist intime samlivsscener. Da det ble sagt, så sa jeg til han at det var ikke tillatt. Vi hadde en opp sjøen paragraf som forbød dette, og da løftet hun røsten. Jeg husker hun nesten ropte, og så sa han Når den tid kommer, bryr man seg ikke om noen paragrafer mer, sa han.

Speaker 1: De mest intime ting som tilhører ekteskapet kommer til å bli vist på TV. Jeg synes noe av dette har gått i oppfyllelse, jeg. Jeg vet ikke hva dere synes. Fire. Folk fra fattige land strømmer til de rike landene. De kommer til Europa. De kommer til Skandinavia og også til Norge. Det blir mange av dem, og folk begynner å mislike dem, og de ble hårdt mot dem, og da han sa dette, begynte hun å gråte. De blir mer og mer behandlet som jødene før krigen. Da er målet for våre synder fullt. Krigen bryter ut først som en liten konflikt, en ubetydelig konflikt. Men den slutter ikke. Den tiltar. Den brer seg til slutt utvikle seg til en storkrig. Og mot slutten av den store krigen blir fryktelige våpen tatt i bruk. Atomvåpen, luft, jord og vann blir forgiftet og ødelagt. Folk fra de industrialiserte landene Amerika, Europa, Australia, Japan og lignende områder må flykte. De kan ikke bo der lengre. De forsøker å komme til de fattigste landene som har unngått det verste, men de vil ikke være så villig til å ta i mot oss, på samme måte som ikke vi var så villige til å ta i mot dem. Så langt dette. Alt skal prøves, og jeg sa jeg leser opp med stor reservasjon, men jeg synes at noe av det har gått i oppfyllelse.

 

Inglês (English): traduzido com Sonix

Speaker 1: When I came from Oxford, having finished my studies, I received an invitation from the Norwegian Church. To hold campaigns in certain churches, and among others, in several churches in Valdres. And then I had. A high mass service in Etnedal church. I stuck to the text of the day, and there was nothing about the end times and such. I stuck to the text of the day. And when the meeting was over, an elderly woman of 90 came up to me, and then she asked me "My...". My wife stood next to me, along with a brother from Gjøvik. Then she asked, Do you have paper? And I got some paper out, and then she said I want you to write it down. And then she said I have seen a vision, she said, about what will happen before Jesus returns and the third world war breaks out. And I wrote it down entirely automatically as she spoke. And when she had finished saying her piece, she said When God reminds you of it, I want you to mention this at meetings where the Spirit of God tells you to do so. But when I got home to Oslo and read through what I had written, I said to Åse, I said to myself, You can never read this out loud, because I thought it was simply too surprising and radical. So I put it in a drawer, and there it lay for many years.

Speaker 1: But then I was going to clean up. Let's see what year it was? It was in '85. And then the vision falls out. That is, what I had written. It falls out, and I begin to read it again. For her. So, I met this woman in sixty-three, '63. Note the year in Etnedal church, '68. Sixty-eight, '65. Yes, like a... it is good to have a wife. Yes, yes, but now I will read what she said. The old woman said. I asked her. Did you see it inside yourself? No, she said. I saw it with my natural eyes, and she said it like this. It was like a map was unrolled in front of me, and I saw it with my natural eyes. On the map, all the continents were drawn. I noticed Europe, Scandinavia, and Norway. What I got to see were events concerning the time before Jesus returns and the third world war breaks out. And so I have divided this into three parts. The first part, before Jesus returns and the third world war breaks out, there will be a relaxation of tensions. In the '60s, the Cold War was at one of its strongest points. Very tense. But she said there will be detente. There will be a long period of peace between the great powers. And she emphasized that. People will make long-term plans. In our country, there will be disarmament. Note the expression: and we will again be unprepared like on the 9th.

Speaker 1: April 1940. Some of us remember the 9th. April 1940, when we were taken in that way. The Third World War will break out in a way no one has expected, and from a completely unexpected direction. Second part. There will be an unparalleled falling away from true and genuine Christianity. There will be great lukewarmness among believers. They will no longer be open and receptive to searching messages. People will not want to hear about sin and grace, law and gospel, repentance and amendment. A new kind of preaching will take over the pulpit. It is about seeking happiness, success, and material wealth. A kind of prosperity gospel will take hold. This was thus said back in '65. The churches will begin to stand empty. The same will happen with the prayer houses and revival halls. Believers will no longer follow Jesus on the narrow way of the cross. Entertainment, art, and cultural activities will increasingly take the place of revival, distress, repentance, and penitential meetings. It is written that one should test everything that is said. I think some of this has been fulfilled. Part three. There will be a moral disintegration unlike anything experienced before. People will live as married without being married. '68. Back then we didn't have the term cohabitation. We didn't have that, so she expressed herself in her own way. There will be great impurity before marriage, and there will be very great infidelity in marriages. Yes, even in Christian marriages infidelity will make its mark, and they will be dissolved. And then she used a powerful expression.

Speaker 1: Perverse sins will also begin to spread, and they will even be accepted in Christian circles. When she said that, I said, No, no, I say. It is coming, she said. It is coming, she said. TV is going to play a big role. There will be many TV stations. Back then we used the word station for radio a lot, so she used that word instead of channel. So someone used the word TV stations, and then she says, I will never forget because she, she stood like this. There will be many TV stations. Then I said, No, there is only one TV channel, and that is NRK1. And that is that. There isn't anything else, I say. And there is only one in Sweden. Sweden One. When that time comes, there will be many TV stations, she said. And then she stood like this: And you tune into one after the other, she said. That's how she stood. We didn't have remote controls at that time. TV will be full of violence. Violence will become entertainment for people at this time, and the violence you see on TV will eventually characterize cities and rural areas. Intimate relationship scenes will also be shown. When that was said, I told him that it wasn't allowed. We had an obscenity law that forbade this, and then she raised her voice. I remember she almost shouted, and then he said, When that time comes, people won't care about any laws anymore, he said.

Speaker 1: The most intimate things belonging to marriage will be shown on TV. I think some of this has come true. I don't know what you think. Four. People from poor countries are flocking to the rich countries. They are coming to Europe. They are coming to Scandinavia and also to Norway. There will be many of them, and people will begin to dislike them, and they will be treated harshly, and when he said this, she started to cry. They will increasingly be treated like the Jews before the war. Then the measure of our sins is full. The war breaks out first as a small conflict, an insignificant conflict. But it does not end. It escalates. It spreads and eventually develops into a major war. And towards the end of the great war, terrible weapons will be used. Atomic weapons, air, soil, and water will be poisoned and destroyed. People from the industrialized countries of America, Europe, Australia, Japan, and similar areas will have to flee. They can no longer live there. They will try to get to the poorest countries that have avoided the worst, but they will not be as willing to receive us, in the same way that we were not so willing to receive them. That concludes this part. Everything must be tested, and I said I am reading this with great reservation, but I think that some of it has come true.

 

Português: traduzido com Sonix

Speaker 1: Quando voltei de Oxford e terminei os meus estudos, recebi um convite da igreja norueguesa. Para realizar campanhas em certas igrejas e, entre outras, em várias igrejas em Valdres. E eu tive então. Um culto de missa solene na igreja de Etnedal. Eu ative-me ao texto do dia, e não havia nada sobre o fim dos tempos e coisas assim. Eu ative-me ao texto do dia. E quando a reunião acabou, uma mulher idosa de 90 anos aproximou-se de mim e perguntou-me: "Meu...". A minha esposa estava ao meu lado, bem como um irmão de Gjøvik. Então ela perguntou: Tens papel? E eu peguei no papel, e então ela disse: Quero que escrevas. E então ela disse: Tive uma visão, disse ela sobre o que vai acontecer antes de Jesus voltar e a terceira guerra mundial eclodir. E eu escrevi tudo automaticamente à medida que ela falava. E quando ela terminou de falar, ela disse: Quando Deus te lembrar disso, quero que menciones isto em reuniões onde o Espírito de Deus te disser para o fazeres. Mas quando cheguei a casa em Oslo e li o que tinha escrito, eu disse à Åse, eu disse a mim mesmo: Nunca poderás ler isto em voz alta, porque achei que era simplesmente demasiado surpreendente e radical. Então guardei-o numa gaveta, e lá ficou durante muitos anos.

Speaker 1: Mas depois eu ia arrumar tudo. Vamos ver que ano foi? Foi em 85. E então o meu olhar recaiu sobre isso. Ou seja, o que eu tinha escrito. Caiu, e eu comecei a ler de novo. Para, para ela. Ou seja, conheci esta mulher em 63. Note o ano na igreja de Etnedal, oito. Sessenta e oito, 65. Sim, como é bom ter uma esposa. Sim, sim, mas agora vou ler o que ela disse. A velha mulher contou. Eu perguntei-lhe. Você viu isso dentro de si? Não, disse ela. Eu vi com os meus olhos naturais, e ela disse-o assim. Foi como se um mapa fosse desenrolado à minha frente, e eu vi-o com os meus olhos naturais. No mapa estavam desenhados todos os continentes. Reparei na Europa, Escandinávia e Noruega. O que pude ver foram eventos que diziam respeito ao tempo antes de Jesus voltar e a terceira guerra mundial rebentar. E depois dividi isto em três partes. Na primeira parte, antes de Jesus voltar e a terceira guerra mundial rebentar, haverá desanuviamento. Nos anos 60, a guerra fria estava no seu auge. Muito tensa. Mas ela disse que haveria desanuviamento. Haverá um longo período de paz entre as grandes potências. E ela enfatizou isso. As pessoas vão fazer planos a longo prazo. No nosso país haverá desarmamento. Note a expressão, e seremos novamente apanhados desprevenidos como no dia nove.

Speaker 1: Abril de 1940. Alguns de nós lembram-se do dia nove. Abril de 1940, quando fomos apanhados dessa forma. A Terceira Guerra Mundial irá rebentar de uma forma que ninguém esperava, e de uma direção totalmente inesperada. Segunda parte. Haverá um afastamento sem precedentes da verdadeira e autêntica cristandade. Haverá grande mornidão entre os crentes. Eles já não serão abertos e recetivos a mensagens de reflexão profunda. As pessoas não vão querer ouvir tanto sobre pecado e graça, lei e evangelho, arrependimento e reparação. Um novo tipo de pregação toma conta do púlpito. Trata-se de procurar felicidade, sucesso e prosperidade material. Um certo evangelho da prosperidade ganha terreno. Isto foi dito em 65. As igrejas começam a ficar vazias. O mesmo acontece com as casas de oração e os locais de avivamento. Os crentes já não vão querer seguir Jesus no caminho estreito da cruz. Entretenimento, arte e atividades culturais tomam cada vez mais o lugar do avivamento, da necessidade, do arrependimento e das reuniões de penitência. Está escrito que se deve testar tudo o que é dito. Eu acho que algumas destas coisas se concretizaram. Terceira parte. Haverá uma desintegração moral como nunca se viu antes. As pessoas viverão como casadas sem estarem casadas. Sessenta e oito. Naquela altura, não tínhamos a expressão união de facto. Não a tínhamos, por isso ela expressou-se à sua maneira. Haverá muita impureza antes do casamento, e haverá uma enorme infidelidade nos casamentos. Sim, mesmo nos casamentos cristãos a infidelidade far-se-á sentir, e eles serão dissolvidos. E então ela disse uma expressão forte.

Speaker 1: Pecados perversos também começam a se espalhar, e chegam a ser aceitos em círculos cristãos. Quando ela disse isso, eu disse Não, não, digo eu. Isso virá, disse ela. Isso virá, disse ela. A TV desempenhará um papel importante. Haverá muitas estações de TV. Naquela época usávamos muito a palavra estação para rádio, então ela usou a palavra em vez de canal. Então alguém usou a palavra estações de TV, e então ela disse Eu nunca vou esquecer porque ela estava assim. Haverá muitas estações de TV. Então eu disse Não, há apenas uma TV e é a NRK1. E é isso. Não há mais nada, digo. E há apenas uma na Suécia. Suécia um. Quando essa época chegar, haverá muitas estações de TV, disse ela. E então ela ficou assim E você sintoniza uma após a outra, disse ela. Foi assim que ela ficou. Não tínhamos controle remoto naquela época. A TV ficará cheia de violência. A violência se tornará entretenimento para as pessoas dessa época, e a violência que vocês veem na TV acabará por marcar cidades e vilarejos. Cenas íntimas também serão exibidas. Quando isso foi dito, eu disse que não era permitido. Tínhamos uma lei de obscenidade que proibia isso, e então ela levantou a voz. Lembro que ela quase gritou, e então disse Quando esse tempo chegar, ninguém mais se importará com nenhuma lei, disse.

Speaker 1: As coisas mais íntimas que pertencem ao casamento serão mostradas na TV. Eu acho que algumas destas coisas se cumpriram. Eu não sei o que vocês acham. Quatro. Pessoas de países pobres afluirão para os países ricos. Elas virão para a Europa. Elas virão para a Escandinávia e também para a Noruega. Haverá muitos deles, e as pessoas começarão a não gostar deles e serão duras com eles, e quando ele disse isso, ela começou a chorar. Eles serão cada vez mais tratados como os judeus antes da guerra. Então a medida dos nossos pecados estará cheia. A guerra eclodirá primeiro como um pequeno conflito, um conflito insignificante. Mas não vai acabar. Vai se intensificar. Acabará por se espalhar e transformar-se numa grande guerra. E perto do fim da grande guerra, armas terríveis serão usadas. Armas nucleares, o ar, a terra e a água serão envenenados e destruídos. As pessoas dos países industrializados, América, Europa, Austrália, Japão e áreas semelhantes, terão que fugir. Eles não poderão mais viver lá. Eles tentarão ir para os países mais pobres que escaparam do pior, mas eles não estarão tão dispostos a nos receber, da mesma forma que nós não estivemos dispostos a recebê-los. Até aqui, isso. Tudo deve ser provado, e eu disse que leio com grandes reservas, mas acho que algumas dessas coisas se cumpriram.