LINKS NOVOS (8 e 9 de julho de 2026), DECLARAÇÃO E SISTEMÁTICA

Graça e paz

Atualizado

Declaração de Fé Bíblica e Teologia Sistemática Interdenominacional

Alterações abaixo

Declaração de Fé Bíblica

9/julho/26

pdf:

https://www.mediafire.com/file/v9nc8hazrbm955w/9-JUL-26+-+Declaração+de+Fé+Bíblica+-+Roberto+Fiedler+Rossi.pdf/file

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https://www.mediafire.com/file/n5dzkzfoflnfzzo/9-JUL-26+-+Declaração+de+Fé+Bíblica+-+Roberto+Fiedler+Rossi.epub/file

Teologia Sistemática Interdenominacional

8/julho/26

pdf:

https://www.mediafire.com/file/9z8gcm8lcjqnna8/8-julho-26+-+Teologia+Sistemática+Interdenominacional.pdf/file

epub:

https://www.mediafire.com/file/t8q6idl5ppq1lt0/8-julho-26+-+Teologia+Sistemática+Interdenominacional.epub/file

Nas duas obras:

DECL: 19.               A CULPA DO PECADO DE ADÃO E A GRAÇA PREVENIENTE QUE VEM DA CRUZ DE CRISTO

TEOL. SIST.: 10.3.3 Como Faço a Ligação Teológica entre a Depravação Total Calvinista, a Expiação Calvinista Moderada e a Graça Preveniente Armínio-Wesleyana acerca da Culpa Herdada? A Graça é, segundo a Bíblia, Resistível ou Irresistível?

Concluímos que todos nascem em Adão, sob culpa herdada, corrupção da carne, morte espiritual, cegueira e escravidão do pecado. Contudo, pela obra de Cristo, entendemos que Deus não condena eternamente bebês e crianças pequenas nem pela culpa herdada de Adão, nem por pecados pessoais antes de haver neles discernimento moral responsável. À medida que a pessoa cresce e se torna moralmente responsável diante de Deus, conforme a luz recebida, permanece morta em Adão e também culpada por seus próprios pecados, isto é, em estado de morte, cegueira e escravidão espiritual; por isso, é considerada culpada em Adão e transgressora por seus pecados pessoais, sendo julgada pelo Senhor conforme a luz recebida, ainda que essa luz seja apenas a consciência e a criação. A partir do momento em que o Senhor encontra essa pessoa pela Palavra, mediante a graça preveniente que vem da cruz de Cristo, o Espírito começa a iluminá-la, despertá-la e chamá-la a Cristo, aplicando-lhe os benefícios da redenção a ponto de remover a culpa adâmica enquanto impedimento jurídico-espiritual à resposta salvadora da fé. Assim, mesmo antes do contato claro com a Palavra pregada, o ser humano natural permanece caído em Adão e culpável diante de Deus conforme a luz da criação, da consciência e da lei moral; e, quando a Palavra lhe chega eficazmente por meio da lei e do evangelho, o Espírito aplica os benefícios da cruz pela graça preveniente, iluminando-o parcialmente e chamando-o a Cristo.